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小說–大周仙吏–大周仙吏
第103章 人心之力 潘江陸海 舉手可采
侏羅世一世，就有全人類開始修道，壇的降生，無比千年，在道門事前，尊神點子多多益善，可謂萬端，於今，在佛道外界，還有浩繁的尊神轍。
既進了禪寺，灑落是要進殿堂拜一拜的。
李慕跟在玄度的身後，一塊兒遭遇了成百上千信女，殿中的襯墊上，至誠講經說法的男男女女愈來愈有爲數不少，唯有隻身幾個海綿墊是空着的。
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準確無誤以來，聽由壇六派，兀自佛門四宗，都大過一期宗門，再不一種宗派。
周縣的事變煞尾，吳波也死在了飛僵手裡，李慕闊闊的的暇下去。
一座禪林，煙雲過眼護法，自會馬上一落千丈。
但李慕和柳含煙他倆那些正常人差。
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這是李慕老二次來金山寺，光是上週末來的是宵，此次是白晝。
凝魂和煉魄相像，是逐年熔斷和睦三魂的流程，比及將三魂悉熔融，就認可搞搞將它們風雨同舟，改成元神，襲擊聚神境。
李慕坐在值房裡思念以此疑陣，兩個禿頂嶄露在值校門口，小禿子是慧遠，大禿子是玄度。
玄度道：“沙彌師叔，十全年前，就修成了金身法相。”
李慕面露驚色，佛教四品金身，五品法相，法相境，身軀曾經修齊到大爲壯健的地界，可力敵運氣境修行者，是李慕此刻想也膽敢想的。
心宗道萬物如夢如幻，總共皆空，尊神者需求做到遺忘情，不止自家。
李慕跟在玄度的身後，同機逢了森檀越，殿堂中的蒲團上，開誠佈公講經說法的子女越加有衆多，單單舉目無親幾個蒲團是空着的。
禪宗四宗的判別，介於他們尊神人心如面的法經，各宗總的福音異樣纖毫，但奉法經龍生九子，修行風氣，亦然大相徑庭。
李慕坐在值房裡揣摩此疑案，兩個禿頭隱匿在值車門口，小禿頭是慧遠，大光頭是玄度。
李慕站在佛殿裡，看着講經說法的世人，總片段熟諳的感想。
豈這是穹幕對他的暗示，默示他多娶幾個老伴？
這是李慕次次來金山寺，僅只上個月來的是夜晚，這次是青天白日。
李慕面露驚色，空門四品金身，五品法相，法相境，軀幹就修煉到頗爲雄的境地，可力敵鴻福境修行者，是李慕今朝想也不敢想的。
金山寺與心宗祖庭本家同姓，慧遠和玄度，勢將也要親愛有點兒。
“太微玄宮，幽黃始青，內煉三魂，胎光泰，神琳室，與我俱生，不足恣意……”
玄度看向李慕，歉意道：“或要疙瘩李信士多等稍頃。”
慧遠說過，多行舍、修寺、寫意、放行、救苦，可得功德。
走出大雄寶殿，玄度唸了一聲佛號，問明：“李香客然則對功勞離奇？”
李慕溯來，他答覆了玄度，要幫金山寺的方丈調養，謖身，商兌：“玄度健將派一期小頭陀通傳一聲就行了，不須親身開來……”
謬誤來說，無壇六派，反之亦然佛教四宗，都差一番宗門，而一種派別。
一座寺觀，冰釋信女，原生態會逐步凋敝。
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這幾個月來，陽丘縣案子一件繼而一件，稀有這麼着閒的際。
他倆口裡自然就有魄，徑直煉化便優質。李慕的魄散了，內需重新凝，事前四魄的成羣結隊，早就費手腳，後三魄要從惡情，戀情和欲情中生，要比健康人煉魄難多了。
李慕點了首肯，計議：“我去和頭目說一聲。”
道家有六派，佛有四宗。
這是李慕老二次來金山寺，僅只上個月來的是夜幕，這次是青天白日。
心宗認爲萬物如夢如幻，通皆空，修道者必要一氣呵成忘掉肉慾，趕過本人。
李慕翻開宮中的道書，其次頁便寫着凝魂的技巧和歌訣。
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李慕搖了蕩，唏噓道：“這也太渣了。”
左不過，壇三頭六臂術法，玄奇莫測，是修行界公認的，另一個的苦行方，趁熱打鐵時分無以爲繼，慢慢被減少，或變成小衆。
這結尾三魄，求飲鴆止渴，李慕重求同求異先凝魂，趕機遇老氣，再將這三魄補回去。
遵守李慕之前的剖判，勞績即善爲事，現行看看，勞績，猶如是淵源下情的一種效驗，該署佛只默默無語立在這裡，官吏便會功勳出“好事之力”。
李慕聽懂了大體，甭管是壇禪宗，抑或一番社稷，要想陸續減弱，不可避免的要凝合民氣。
金山寺在前後極遐邇聞名氣，這聲名一言九鼎是玄度做去的，遠方那邊有妖鬼加害，何就有他的生存，由此他的一度情理度化以後，今金山寺的妖鬼，比人還多。
走出大殿，玄度唸了一聲佛號，問明：“李香客而是對好事古里古怪？”
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“太微玄宮，幽黃始青，內煉三魂，胎光安生，神琳室，與我俱生，不足輕易……”
體悟這星星熟稔根烏的天道，他閉着雙目，沉默感想，盡然出現，些許絲功德之力，從那些護法善男信女的身上伸展而出，加入了那佛像的肢體裡。
道門苦行的根基，是掌控融洽的血肉之軀，爲此纔有煉魄和凝魂一說。
李慕思辨着玄度那句話的寸心，繼而他通過幾道長廊，到達一處正房前，別稱小方丈道：“玄度師叔，方丈正要安歇……”
李慕在老王的報架上搜查，想要看到有哪邊手段，能讓他全速的采采到戀愛和欲情，沒體悟，甚至確確實實讓他找到了。
李慕跟在玄度的身後，合辦撞了洋洋信士，殿中的牀墊上，殷殷唸經的親骨肉進一步有大隊人馬，僅僅寥廓幾個褥墊是空着的。
趁煙雲過眼怎飯碗做，李慕巧狂靜下心來琢磨小我苦行的差事。
李慕點了搖頭，談話：“我去和大王說一聲。”
寒武紀光陰，就有人類初階苦行，道的逝世，最最千年，在道前頭，尊神措施廣土衆民，可謂繁，迄今，在佛道外場，還有大隊人馬的修道手段。
得民情者得全國。
一座剎，煙退雲斂信士，純天然會日趨百孔千瘡。
玄度道：“打傷住持師叔的，是一名洞玄境邪修，極其那邪修也已被正道尊神者圍殺，恐懼。”
李慕點了頷首，商討：“此力遠神乎其神，不知有何玄之又玄。”
李慕去值房報李清要去金山寺，挖掘她不在官廳，唯其如此和周警長說了一聲，由慧遠陪着一總上山。
儘管這一來做，不謀財不害命，但不詳要戲弄幾多漆黑一團丫頭的情義，李慕的心曲不允許他然做。
而後，他倆廁足百無聊賴，專誘愚笨老姑娘，臨時間內騙了他們的理智和肉身而後，再將之多情的迷戀，讓那些婦女厭他倆，畫說，他們就能再者綜採到柔情，欲情和惡情，一鼓作氣三五成羣出說到底三魄。
既然如此進了寺，原生態是要進殿堂拜一拜的。
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凝魂和煉魄有如，是漸次熔斷親善三魂的長河，趕將三魂總體鑠，就良搞搞將其患難與共，改爲元神，硬碰硬聚神境。
李慕回憶來，他然諾了玄度，要幫金山寺的沙彌醫，站起身，出言：“玄度巨匠派一番小僧侶通傳一聲就行了，無需躬飛來……”
他倆山裡本原就有魄，一直鑠便差強人意。李慕的魄散了，特需再也凝固，前面四魄的湊足，已舉步維艱，後三魄要從惡情，愛情和欲情中出生，要比正常人煉魄難多了。
心宗覺得萬物如夢如幻，悉數皆空，修道者索要姣好記掛情慾，不止小我。
左不過，道門三頭六臂術法，玄奇莫測，是尊神界公認的，別樣的修行法，跟着時間流逝，漸被選送，或改爲小衆。
李慕見過修爲高高的深的人，饒玄度，洞玄現已是中三境尖峰，印刷術通玄，再往上一步，即使如此上三境，真確的神仙中人，洞玄境的邪修，修行路上，不接頭殺有的是少人，思辨都恐懼……
李慕想起來，他許可了玄度，要幫金山寺的方丈療，站起身，稱：“玄度行家派一下小道人通傳一聲就行了，無謂切身飛來……”
清是安人，本事損害這樣的佛門和尚？